0 | 陳器文:2009月3月〈道教神仙故事中的「食穢」魔考〉,百色學院學報編輯:《百色學院學報》2008年第6期。 |
0 | 陳器文:〈光復後的臺灣文學--運動性格與融爐現象〉
《臺灣文獻》第四十八卷第二期15-38頁臺灣省文獻委員會出版 1997年6月 |
0 | 〈近文化殖民的效應--台灣日治時代的「七夕」風俗面貌〉,《南華文學學報(文學新鑰)》,第24期,頁29-56,2016年12月。 |
0 | 江乾益,1983.11,王充之文學理論,孔孟月刊,二一卷第十一期,p.49-55.。 |
0 | 江乾益,1984.12,從《儀禮》看周代宮室制度,孔孟月刊,二三卷第四期,p.29-36.。 |
0 | 江乾益,1985.06,陳壽祺父子三家詩遺說研究,臺灣師大國研所集刊三十號,p.89-292.。 |
0 | 江乾益,1988.05,《詩經漢廣》之研究,興大中文學報,第一期,p.83-98。 |
0 | 江乾益,1988.06,經學與理學,宗教世界,第三十七期,p.3-7。 |
0 | 江乾益,1989.02,《史記‧五帝本紀‧贊》〈項羽本紀‧贊〉釋評,國語日報古今文選新編,第六九九期,p.1- 2。 |
0 | 江乾益,1989.04,《台灣通史‧藝文志》釋評,國語日報古今文選新編,第七0四期,p.1-2。 |