| 0 | 尤雅姿，1993，世說新語所紀錄之休閒活動及其意義探究，第二屆魏晉南北朝文學與思想學術討論論文集，p.23-p.74. |
| 0 | 尤雅姿，1993，顏氏家訓倫理思想述要，興大中文學報，第六期，p.83-p.98. |
| 0 | 尤雅姿，1996.6，世說新語所表現之幽默現象及其意義之探究，興大文史學報，第二十六期，P.49─P.70。 |
| 0 | 尤雅姿，1997.6，論魏晉士人時空意識之發生發展與體驗，興大文史學報，第二十七期，p.51─P.102。 |
| 0 | 尤雅姿，1998.9，由歷代家訓檢視傳統士人家庭之經濟生活模式，思與言，第36卷第3期，p.1─P.59。 |
| 0 | 尤雅姿，2000.9，文學世界中的空間創設，中國文哲研究通訊，第十卷第3期，p153-167。 |
| 0 | 尤雅姿，2002.6，《世說新語》書名異稱辨疑，興大人文學報，第三十二期，p.39─54。 |
| 0 | 尤雅姿，2006，「情」在《文心雕龍》中的概念結構及其與文學審美現象的關涉，興大中文學報，第二十期，P.1-26 |
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| 0 | 解昆樺，〈誠實 作為一種再現世界的語言技術─黃春明《等待一朵花的名字》賞析〉，《聯合文學》第282期（2008年4月號）， 頁116-118。 |
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