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退休教師

基本資料表

陳器文
chichen@dragon.nchu.edu.tw
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教師

退休教師
教授
神話學研究、現代文學理論、原住民神話傳說、民間文學、文學批評、國文
神話學、文學評論、原住民文學、民俗文學 、文學心理學
學年度論文名稱
,陳器文：1972.〈陶謝詩比較觀〉‧中興大學《文史學報》第二期
,陳器文：1973.〈儒家的罪惡觀〉‧《孔孟月刊》
,陳器文：1974.〈唐宋絕句意象美之探討〉‧中興大學《文史學報》第四期
,陳器文：1976.〈自月意象的嬗變論義山詩的月世界〉‧《中外文學》五卷二期
,陳器文：1977.〈陽羨、浙西、常州三家詞派之比較研究〉 國科會專題研究獎助
,陳器文：1978.〈論詩經的憂患意識〉‧《中外文學》七卷七期 ‧ 轉載至林慶彰編《詩經研究論集》(1982年)
,陳器文：1979.〈論古典詩中思古與慕遠之情〉‧ 學生書局《古典文學》第一集
,陳器文：1983.〈此身飲罷無歸處 獨立蒼茫自詠詩－－論古典詩人之生命情調與美感〉 ‧學生書局《古典文學》第六集
,陳器文：1989.〈論五四之「解放」思潮與文學之「解禁」現象〉‧ 學生書局《五四文學與文化變遷》
,陳器文：1990.〈一齣禁忌系統的婚姻類型劇－－桃花女破法嫁周公〉‧ 學生書局《文學與社會》
,陳器文：1995.〈沖喜故事的時代變貌－－一則「文化殘餘」課題的探討〉‧ 興大《中文學報》第八期
,陳器文：1999.〈臺灣文學的運動性格〉‧國立臺中圖書館《臺灣文學研習專輯》
,陳器文：1995.〈沖喜故事群的四階段演變－－「民俗殘餘」的探討〉‧中興大學《文史學報》第二十五期
,陳器文：2001.6，〈就文體演變論「三言」的敘事特質〉，《興大中文學報》，第十三期，p.49─72。
,陳器文：2006.1，〈台灣原住民漢語文學研究－神話思維與美學初探〉《興大中文學報》第十八期，頁1-26。
,陳器文：1971，〈評於梨華的赤子之《燄》〉，《興大青年》三月刊
,陳器文：1972，〈情趣與理趣－－論朱西甯的《畫夢記》〉，《中興文苑》三月刊
,陳器文：1972，〈斯人也而有斯及疾也－－論歐陽子的《秋葉》〉，《現代文學》第48期。
,陳器文：1972，〈王謝堂前燕的悲劇－－論白先勇的《臺北人》〉，《興大青年》三月刊
,陳器文：1973，〈三島由紀夫的「行動美學」〉，《興大青年》三月刊
,陳器文：1976，〈為印象主義請命－－論中國意象式批評法〉，《中興文苑》三月刊
,陳器文：1979，〈浪擲的激情與悲情－－評林蒼鬱的《月光照遍》〉，《中外文學》八卷一期
,陳器文：1985，〈心力交瘁一《孽子》－－再論白先勇〉，《文風》第十四期
,陳器文：1990，〈中國人你在哪裡？－－一個小說家的失樂園〉，《文訊》總59期
,陳器文：1994，〈日據時期臺灣小說綜述〉，《文風》第三十一期
,陳器文：1996，〈血沃荒原肥勁草－－莫言長篇小說評論〉，《新亞學報》九六年號
,陳器文：1999，〈莫言現象〉，《方法論於中國古典和現代文學的應用》 (Applications of Methodologies in Chinese Classical and Modern Literature) 香港大學亞洲研究中心
,陳器文：1999，〈論王文興《家變》〉，《台灣文學經典研討會論文集》，聯經出版社出版
,陳器文：1999.〈蔑視人間一怪傑〉《來自詭異王國的使者－－愛倫坡》希代出版
,陳器文：1999，〈懸疑是結構的遊戲〉，《小說族》希代出版
,陳器文：2004年9月，〈魯迅的歷史形象與現代意義〉，《國文新天地－－魯迅先生特輯》第九期，p.8─12。
,陳器文：2004.11 ，〈台灣原住民的元敘事與元書寫〉，《文訊》總229期 ，頁34-39。
,陳器文：2005.12，〈對話、多面與群體參與的第一步〉，《2005臺中學研討會論文集》，頁5-9。臺中市文化局出版。
,陳器文：2006.1，〈古典文學研究現代化、現代文學研究古典化〉《文訊》總號243期 ，頁46-48。
,陳器文：2006,3，〈就玄武與媽祖的發顯探討神明崇拜的演變歷程〉，《大甲媽祖民俗文化研習營手冊》，2006台中縣大甲媽祖國際觀光節，台中縣文化局主辦，台中縣立港區藝術中心。
,陳器文：2008年11月，〈神鳥／禍鳥：試論神族家變與人化為鳥的原型意義〉《文學與神話國際學術研討會論文集》(《興大中文學報》第二十三期神話學專號)，臺中：國立中興大學中國文學系。95-122頁。2008年11月出版）
,陳器文：2009月3月〈道教神仙故事中的「食穢」魔考〉，百色學院學報編輯：《百色學院學報》2008年第6期。
,陳器文：〈光復後的臺灣文學－－運動性格與融爐現象〉 《臺灣文獻》第四十八卷第二期15-38頁臺灣省文獻委員會出版 1997年6月
學年度論文名稱
,陳器文：2005.10，〈文學與圖像全國學術研討會論文集序〉，《第五屆通俗文學與雅正文學全國學術研討會論文集》，頁1-4。國立中興大學中國文學系所出版。
,陳器文：2005.12，〈對話、多面與群體參與的第一步〉，陳器文主編：《2005臺中學研討會論文集》，頁5-9。臺中市文化局出版。
,陳器文：1976，〈自月意象的嬗變論義山詩的月世界〉，中華民國第一屆比較文學會議
,陳器文：1978，〈論詩經的憂患意識〉，中華民國第二屆比較文學會議
,陳器文：1979，〈論古典詩中思古與慕遠之情〉，中央大學「中國古典文學研究會第一屆學術研討會」
,陳器文：1983，〈此身飲罷無歸處 獨立蒼茫自詠詩－－論古典詩人之生命情調與美感〉，中國古典文學研究會第六屆學術研討會
,陳器文：1989，〈論五四之「解放」思潮與文學之「解禁」現象〉，五四文學與文化變遷學術研討會
,陳器文：1990，〈一齣禁忌系統的婚姻類型劇－－桃花女破法嫁周公〉，中國古典文學研究會第十一屆學術研討會
,陳器文：1997，〈臺灣文學的運動性格與層構現象〉，香港大學中文系七十 周年紀念國際學術研討會
,陳器文：1998，〈莫言現象〉，香港大學亞洲研究中心主辦，中國現代文學批評國際研討會
,陳器文：1999，〈論王文興《家變》〉，行政院文建會主辦 聯合報副刊承辦 ，台灣文學經典研討會論文集
,陳器文，2001.2，〈學術型範與優勢流行〉，中興大學中文系主辦，《第一屆通俗文學與雅正文學全國學術研討會論文集》，p.85～P.104，中興大學中國文學系出版。
,陳器文，2001.2，〈就結構主義論民間故事的成三現象──民間故事敘事美學探討之一〉，中興大學中文系主辦，古典文學研究會協辦，《第二屆通俗文學與雅正文學全國學術研討會論文集》，p.235～P.262，新文豐出版股份有限公司。
,陳器文，2002.6，〈台灣原住民的啟示神話〉，香港大學主辦，華文文學與中國文化國際學術研討會。
,陳器文，2004.3，〈原住民文學的神話靈感試探〉，修平技術學院，《2004年戰後台灣文學學術研討會》論文集，頁122-134。
,陳器文，2006.4，〈就生命氣質與生命意識探討李炳南教授的詩歌創作〉，《紀念李炳南教授往生二十週年學術研討會論文集》，頁1-25，中興大學中國文學系、蓮社聯合主辦。
,陳器文，2006.9月 ，〈比歷史更真實－－台灣原住民文學的「我說」書寫〉，中國現當代文學國際學術研討會：記憶與書寫，馬來西亞新紀元學院、馬來西亞留華同學會主辦
,陳器文：2007，〈講評：〈徐國明：竊竊「私」語 ──析論利格拉樂．阿女烏、白茲．牟固那那原住民女性書寫中的空間經驗〉，《台灣作家的地理書寫與學體驗》，頁520-521。台北：國家台灣文學館籌備處。
,陳器文：2008.3，〈神鳥／禍鳥：試論堯帝、瞽叟與鍾山神的神族家變〉，文學與神話國際學術研討會──第七屆通俗文學與雅正文學全國學術研討會，中興大學中國文學系主辦，頁423-432。
,陳器文：2008年4月，〈廣場上的替罪羊--中國文學中的歧異份子〉《作為見証的文學－－中國苦難文學國際研討會文選》，中國自由文化運動及澳國國際學者基金會出版。
,陳器文：2008年11月出版，〈神鳥／禍鳥：試論神族家變與人化為鳥的原型意義《文學與神話國際學術研討會論文集》(《興大中文學報》第二十三期神話學專號)，臺中：國立中興大學中國文學系。95-122頁。
,陳器文：2008年12月，〈就《山海經》服佩說論人鳥意象的轉化〉，中興大學文學96年燎原專案暨人文中心研究計畫成果發表會論文集。頁51～66。
,陳器文：2008.12.4～5日，第四屆文學人類學年會論文發表會，中國貴州貴陽民族學院主辦〈道教神仙故事中的「食穢」魔考〉，百色學院學報編輯：《百色學院學報》2008年第6期。2009月3月出版。
年度書名
陳器文：1997. 《臺灣小說志稿》1-276頁 收於《重修臺灣省通志卷十藝文志文學篇》集 臺灣省文獻委員會出版。
陳器文，2001年9月，《玄武神話傳說與信仰》，高雄：麗文文化公司出版，頁1-頁282。
陳器文：2007年6月，《臺中市藝文志》，臺中市，頁1-668。臺中市文化局。
陳器文：2006年3月18-19日，〈就玄武與媽祖的發顯探討神明崇拜的演變歷程〉《大甲媽祖民俗文化研習營手冊》，2006臺中縣大甲媽祖國際觀光節，臺中縣文化局主辦，臺中縣立港區藝術中心。
陳器文：2006年12月，〈講評：〈徐國明：竊竊「私」語 ──析論利格拉樂．阿女烏、白茲．牟固那那原住民女性書寫中的空間經驗〉，《台灣作家的地理書寫與文學體驗》，頁520-521。台北：國家台灣文學館
陳器文：2006年12月，〈講評：〈徐國明：竊竊「私」語 ──析論利格拉樂．阿女烏、白茲．牟固那那原住民女性書寫中的空間經驗〉，《台灣作家的地理書寫與文學體驗》，頁520-521。台北：國家台灣文學館
陳器文：2007年12月，〈評論：陳芷凡：再現之欲‧域之再現--試論清朝前期「番人」知識的圖文建構意義〉《臺灣現當代文學媒介研究》，頁424-426。 2007
陳器文：2008年3.28-29，〈神鳥／禍鳥：試論堯帝、瞽叟與鍾山神的神族家變〉，《文學與神話特刊》，中興大學中國文學系主辦「文學與神話國際學術研討會――第七屆通俗文學與雅正文學」，頁423-432
陳器文：2008年4月，〈廣場上的替罪羊--中國文學中的歧異份子〉《作為見証的文學－－中國苦難文學國際研討會文選》，中國自由文化運動及澳國國際學者基金會出版。
陳器文：2008年11月，〈神鳥／禍鳥：試論神族家變與人化為鳥的原型意義〉《文學與神話特刊》(第七屆通俗文學與雅正文學國際學術研討會，臺中：國立中興大學中國文學系。95-122頁。2008年11月出版
陳器文：2008.12.04，〈就《山海經》服佩說論人鳥意象的轉化〉，中興大學文學院96年燎原專案暨人文中心研究計畫成果發表會論文集，頁51～66。
陳器文：2008年12月，《臺中市藝文志》，(《臺中市志》八志之一)，頁1-641。臺中市文化局。
陳器文：2008年12月，〈道教神仙故事中的「食穢」魔考〉，百色學院學報編輯：《百色學院學報》，第6期。
陳器文：1997年4月. 《臺灣小說志稿》1-276頁 收於《重修臺灣省通志卷十藝文志文學篇》臺中：南投， 臺灣省文獻委員會出版。
陳器文：〈蔑視人間一怪傑〉 《來自詭異王國的使者－－愛倫坡》 25-32頁 臺北 希代書版集團 1999年8月
陳器文：（論王文興《家變》） 行政院文建會主辦&
陳器文：〈血沃荒原肥勁草－－論莫言〉「中國現代文學批評國際研討會」 《方法論於中國古典現代文學的應用》》(Applications of Methodologies in Chinese Class
陳器文主編：2008年11月，《文學與神話特刊》(第七屆通俗文學與雅正文學國際學術研討會，臺中：國立中興大學中國文學系。2008年11月出版
陳器文主編：2006年6月，《紀念李炳南教授往生二十週年學術研討會論文集》，臺中：青蓮出版。
陳器文主編：1995年12月，《2005台中學研討會論文集》，台中市：台中市化局。
學校名稱國別系所學位起迄年月
香港大學中文系博士0000-00~1997-07